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Como e porque ganhamos o Festival
Festival da Diversidade Cultural no Piauí
“A premiação referente ao festival ganho pela unidade escolar Nossa Senhora do Patrocínio é de indiscutível importância no que se refere ao estímulo que nossos (as) alunos (as) receberam. Não somente para manter o grupo “manêro pau”, mas também para dá início a outras atividades culturais. Somente há uns seis anos, através do trabalho do Departamento de Cultura do Município, vem ocorrendo a construção de uma nova concepção de cultura em Pio IX. Antes, nossos (as) alunos (as), eu digo, de forma até trágica, vinham quase que exclusivamente sendo influenciados (as) pelos valores divulgados pelos meios de comunicação de massa. Dessa forma, através da aproximação com a cultura popular nossos jovens vêm construindo a sua própria identidade, elevando assim a sua auto-estima e usufruindo, cada vez mais, do direito de ser livre para criar e pensar.”
Antônia Eristânia Gonçalves Ferreira
Coordenadora da Unidade Escolar Nossa Senhora do Patrocínio
"Lá no Tamanduá e no Chupeiro, um magote de morador se reunia pra bater os cacete. E as criança era obrigado ficar só assistindo, pois aquilo era perigoso levar uma paulada. Mas nós ficava só esperando os adulto perder nois de vista, pra pegar os pau. Ás vezes nois ía pra budega, e fazia aquela fila numa vareda, batendo os pau até chegar lá."
No côro também nois repetia "cajueiro abalou".
Hoje é muito importante esses menino, porque tá envivecendo o manêro pau. E as menina são danada, faz melhor as vez que os menino home. Antes as muié nunca brincaro. É uma grande importância."
Declaração dada pelo Mestre Miguel Trimilica.
Relato de uma bem sucedida intervenção cultural comunitária no ambiente escolar
Rosilândia Melo de Alencar Maia*
Os alunos da unidade escolar Nossa Senhora do Patrocínio em Pio-IX- PI que participaram da dança “Manêro Pau”, grande vencedora do Festival promovido em nível estadual pela Secretaria de Estado da Educação, nos dias 17 e 18 de outubro último, no Theatro 4 de Setembro em Teresina, além de terem sua auto-estima elevada, estão de parabéns. A Coordenadora da Escola premiada, Sra. Antonia Eristânia Gonçalves Ferreira não mais carece de motivos para orgulhar-se; o Mestre Miguel Trimilica, que iniciou a criançada nos segredos da dança, merece todos os aplausos. Eu mesma, que fiz este meio de campo entre a Escola, os Programas de Jovens, e as pessoas que preservam a tradição da Dança Manero Pau em Pio IX, não vou negar, morri de felicidade pelo prêmio conquistado.
Consignados os méritos a quem de direito, mesmo assim é necessário refletir a respeito do porque e como este prêmio foi obtido, inclusive no que ele tem de exemplar. É disso que trata o texto abaixo.
Projeto “A vida do meu Sertão”
Há seis anos desenvolvo, em Pio IX, com o apoio da Prefeitura Municipal, um projeto denominado “A Vida do meu Sertão”, que tem como um dos seus objetivos mapear, resgatar e valorizar as manifestações culturais próprias de Pio IX. Com a parceria incondicional das Escolas Municipais e Estaduais, todo ano é realizado o Encontro de Folguedos – Terreiro da Fazenda – onde é possível reunir toda a zona urbana e rural em três dias de grande troca de saberes culturais.
No ano de 2006, essa iniciativa rendeu ao município o certificado UNICEF. Fomos certificados no eixo de Participação Social, Mapeamento cultural e Registro das Expressões Culturais.
Agora, em 2008, a Unidade Escolar Nossa Senhora do Patrocínio, sensível aos valores estético-culturais próprios de Pio IX, obteve o merecido prêmio de primeira colocada no III Festival Estudantil de Identidade Cultural do Piauí, e fez jus a uma quantia no valor de R$ 3.500,00, pela originalidade da dança do Manêro Pau aliada à graciosidade dos alunos-brincantes.
MANÊRO PAU! MANÊRO PAU!
Manêro Pau sempre foi brincadeira de rapazotes da zona rural. Os ‘jogadores’ entram em fila indiana e entre um e outro giro e volteio do corpo, batem os cacetes, sincronizando-os com os próprios movimentos. Ora a paulada é dada com o companheiro da frente, ora com o companheiro de trás. Ou ainda o batem no chão, fazendo manobras de deslocamento.
A criatividade das novas gerações que passam a executar os passos tradicionais do manêro pau tem levado ao incremento das manobras, e às vezes a uma apimentada no ritmo.
A brincadeira é acompanhada por toadas intercaladas pelo coro “Manêro Pau! Manêro Pau!”, ou ainda se repetia “cajueiro abalou!”. Os versos eram normalmente improvisados por um tirador de versos, e alguns já eram de domínio público. Atualmente, os versos são compostos de acordo com a ocasião, mas são poucos os versos improvisados (ao vivo). Não é comum encontrar repentistas para liderar a brincadeira.
Sempre se brincou somente com os participantes cantando, mas houve tempo em Pio IX que o sanfoneiro Assis de Manel João tocava acompanhado do triângulo.
Atualmente os escolares orientados pelo mestre Miguel Trimilica executam a brincadeira com a ajuda dos próprios colegas cantando os versos em côro, e ainda se valem de um tocador de sanfona e zabumba.
Comum somente entre homens, a partir do ano de 2006 em Pio IX, as meninas passaram a reivindicar o direito de participar, o que vem acontecendo com excelente aceitação do público e do mestre.
No mês de junho, por ocasião dos festejos de São João tornou-se comum em Pio IX a apresentação do joguete, onde os brincantes trajam camisas estampadas padronizadas, contrário ao que se via tradicionalmente, quando tudo se fazia do jeito que se vestia pra ir à roça ou sentar no terreiro, reunidos entre amigos.
O Mestre Miguel Trimilica já tem mais de setenta anos, e seus irmãos mais velhos já brincavam manero pau, o que nos faz comemorar a existência secular desse joguete em Pio IX.
Comumente associada à imagem do cangaço no nordeste, também se sugere que o Manêro Pau seja uma espécie de côco dançado inicialmente pelos negros escravos, que aproveitavam os raros momentos de folga para ensaiarem uma dança guerreira de ataque e defesa, para o caso de uma fuga. Quem assistia, no caso dos feitores e senhores de engenho, via apenas um bailado dançado com dois porretes. Enquanto a fuga não acontecia, o côco era dançado ao som dos porretes, temperado com o batuque, lundum e outras danças.
Em alguns estados é conhecido como maneiro pau, mineiro pau ou manejo o pau. Na Paraíba, é conhecido como côco de cacete.
Pio IX fica localizada no extremo leste piauiense, e avizinhada pelo estado do Ceará, tem forte influência daquele povo, tendo tido entre as primeiras famílias a habitarem essas terras algumas do cariri. A própria guerreira Bárbara de Alencar possuía casa de morada nos limites entre o Piauí e Ceará, na atual localidade denominada Alicrim, em Pio IX. As quadrilhas foram introduzidas em Pio IX por um cearense chamado João Alves de Oliveira, na década de 60. Não é a toa que se estuda hoje a chamada geografia humana, onde se pode delimitar as regiões por seus aspectos peculiares no que diz respeito também à sua cultura. Na região do cariri é comum a presença do Manêro Pau, estando relacionado o folguedo inclusive ao bando de Lampião. O que não podemos dizer que essa é uma manifestação cearense, mas tão somente que a diversidade cultural do Piauí é imensurável, pelas suas múltiplas influências nos seus variados espaços geográficos.
Alguns versos mais lembrados no Manêro Pau
O CAMINHO DE PIO IX
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
VOU MANDAR LADRILHAR
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
COM PEDRINHAS DE MÁRMORE
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PRA O MEU AMOR PASSAR
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
EU SUBI SERRA DE FOGO
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
COM ALPERCATA DE ALGODÃO
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
A ALPERCATA SE QUEIMOU
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
E EU DESCI DE PÉ NO CHÃO
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
EU PERDI UMA ESPINGARDA
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
VIM ACHAR A CABO DE ANO
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
NO LOCAL DA ESPOLETA
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
TINHA UM NINHO DE SERIEMA
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
NA CAIXA DA ESPOLETA
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
TINHA UM NINHO DE LOBISOMEM
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
UMA CUMBUCA DE OVOS
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
DE MIL E SEISCENTAS GALINHAS
MANÊRO PAU MANÊRO PAU
PAU PEREIRO, PAU PEREIRO
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PAU DA MINHA OPINIÃO
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
TODO PAU FULORA E CAI
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
SÓ O PAU PEREIRO NÃO
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PAU MANEIRO É JABOTÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
DÊ DE LÁ QUE EU DOU DE CÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
BATA AQUI MEU COMPANHEIRO
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
TÁ SEGURO PRA DANAR
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
ME ATREPEI NA BANANEIRA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
ME ENROLEI COM O MANGARÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
COMI BANANA MADURA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
ATÉ O GATO MIÁR
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
ASSUBI DE PAU ARRIBA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
FUI DESCANSÁ NA FURQUIA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PEGUEI NA PERNA DA VÉIA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PENSANDO QUE ERA DA FIA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
AS MOÇAS DE PIO IX
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
SÃO BONITAS PRA DANAR
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
ENCONTRANDO UM NAMORADO
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PENSA LOGO EM SE CASÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
NAS ROÇAS DE PIO IX
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
DÃO CACETE NO CROÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
TODO O POVO DO PAU-FERRO
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
PASSA A NOITE A TRANÇAR
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
NO SOBRADO TEM TRANCEIRA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
QUE FAZ CORDA E PATUÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
FAZ BUANGA E FAZ ESTEIRA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
FAZ SURRÃO PRO CEARÁ
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
VOU-ME EMBORA,VOU-ME EMBORA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
SEGUNDA-FEIRA QUE VEM
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
QUEM NÃO ME CONHECE CHORA
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
O QUE FARÁ QUEM ME QUER BEM?
MANÊRO PAU-MANÊRO PAU
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Rosilandia Melo de Alencar Maia é graduada em História e em Educação Física
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